黔东南大山深处的肇兴恫寨,有着世界著名的恫族鼓楼群以及比比皆是的花桥、寨门和用脚]楼。一座鼓楼是一个楼团房族的象征,瓦座鼓楼成为村寨最显著的标志。过去,生洒在鼓楼下的恫族人过着曰出而作、日落而息的传统农耕生活,沿袭着祖先留下来的文化习俗,如nl~大歌、演恫戏、吹芦笙。20世纪80年代以来,恫寨独特的建筑文化和放郁的民族风情,吸引了来自世界各地的人们,肇兴因此成为恫乡著名的旅游胜地。
本志目录(仅供参考,以实际为准):
千年侗寨,鼓楼文化之乡
基本村情
建置 区划
村名由来
辖区变迁
村寨历史
区位
自然地理区位
交通地理区位
自然环境
地形
气候
水文
自然资源
人口 姓氏
人口源流
内姓外姓
楼团房族
社会 经济
村级经济
村民生活
学校教育
医疗卫生
基础建设
村内设施
交通设施
侗寨建筑
鼓楼建筑
鼓楼建筑群
鼓楼建筑技艺
鼓楼历史
鼓楼功能
鼓楼楼俗
花桥建筑
花桥建筑群
花桥建筑技艺
花桥桥俗
干栏式吊脚楼建筑
干栏群落
干栏遗风
其他建筑
寨门
戏楼
耶坪
花街
凉亭
水井
生态农业
耕作系统
梯田
耕力
农具
配套农器具
耕作方式
三犁三耙
选种育秧
开秧施肥
摘禾上晾
“稻鱼鸭”生态农业系统
鸭
鱼
稻
灭虫
特色农作物
香禾糯
山茶油
红皮大蒜
长叶韭菜
生态维护
风景林保护
封山育林
造林绿化
肇洞款制
款社款区
款区类型
“六洞款”
“肇洞款”
款制功能
款制要素
款制组织
款制原则
款制功能
款约类别
款坪款
约法款
出征款
英雄款
族源款
创世款
习俗款
祝赞款
祭祀款
款社治理
三月约青,九月约黄
合约和治,合众生存
安坛祭萨
祭萨仪式
扑锣
鸡卜
人选
背萨
神系
祭物祭品
安宫砌坛
萨神安置
其他神物安置
扫寨
萨坛建筑及管护
萨坛类型
萨坛管护
侗歌侗戏
大用歌
陆大用生平
大用歌种类及传承
大用歌传世作品整理辑录
附1:《装呆傻》歌谱
附2:《河边滩脚听到燕善鸟叹息》歌谱
其他侗歌
耶歌
款歌
叙事歌
六洞琵琶歌
礼俗歌
童歌
侗戏
侗戏起源
侗戏传承
乐器
琵琶
果吉
侗笛
芦笙和芒筒
风情习俗
婚姻习俗
异团婚亲
行歌坐夜
不落夫家
称谓习惯
社交习俗
为也老
为也楼
为也戏
为堆瓦
为也鼎
拦路迎宾
图腾 禁忌
自然图腾
生产禁忌
生活禁忌
节日习俗
春节
黄瓜节
斗牛节
泥人节
芦笙节
抬官人
人生礼俗
出生礼仪
打三朝
丧葬习俗
附:丧葬仪礼《送午饭词》
饮食习俗
食不离糯
吃不离酸
喝不离茶
敬不离酒
宴席不离血红、牛瘪、烧鱼
待客不离长桌宴
侗锦 服饰
侗布和蓝靛加工
侗锦
服饰
侗寨保护与旅游开发
景区旅游资源
干栏建筑文化资源
侗歌侗戏文化资源
风情习俗文化资源
传统农耕文化资源
侗寨保护
肇兴侗寨原有风貌保护建议
制定《黎平肇兴侗寨保护与整治规划》
保护工作推进
旅游投资开发
投资开发项目
旅游业发展
名人与名村
人物传略
陆本耸
陆大汉
陆光仪
陆继贤
张根银
陆海安
曾庆荣
名人与肇兴
提姆·奥克斯采访肇兴侗寨
田畑久夫和金丸良子六次考察肇兴
苏东海三次考察肇兴
阮仪三与肇兴侗寨文化保护
罗德启带领规划团队进驻肇兴
余秋雨在肇兴采风
魏小安指导肇兴旅游服务设施规划
单霁翔指导肇兴侗寨保护规划
冉曙光投资开发肇兴旅游业
石干成和他的《走进肇兴》
艺文杂记
侗歌
创世歌
咸同·六洞起义
传说故事
祖先落寨传说
“吃乌饭”和“丢卣卣”传说
“泥人节”的传说
麒麟山的传说
肇兴游记
走进肇兴
肇兴小镇
大事纪略
1965年肇兴村“仁团”遭受火灾
1991年新西兰驻华大使鲍迈克考察肇兴
1994年肇兴村遭受水灾
1995年肇兴村“义团”遭受火灾
1996年联合国机构官员和专家考察肇兴
2014年贵广高速铁路过境肇兴
2015年厦蓉高速公路过境肇兴
肇兴侗寨成为2018年中央电视台春节联欢晚会分会场
附录
黎平肇兴侗寨保护与整治规划
主要参考文献
编纂始末